你和大师之间可能只差在抖音上捡一次破烂

海子在一首诗里写过：一群鸟比一只鸟更加孤独

沈巍火了，他的火，给那些教育孩子“不好好读书，长大了就只能捡破烂儿去！” 的家长的脸打得啪啪响， 尤其是在他已经被称作“大师”之后。

流浪汉成网红在中国不是第一次，几年前就有个犀利哥。流浪汉成大师在世界上也早就有了，曾经巴西圣保罗有个叫Raimundo 的流浪汉因为吟的一首好诗在FACEBOOK上成了网红，这哥们后来还真出了一本诗集。

人被大家推崇无外乎要有两个条件：一个是你有别人不具备的能力；另一个是你能做出别人做不出来的事。

虽然沈先生在路边侃侃而谈《论语》、《左传》和稻盛和夫，但是从他把“提纲挈领”念成“提纲结领”上看，他是不怎么具备大师水平的。

诗书成就气质，废品营造气场。

大部分人认为：一个捡破烂的人，学识上应该是一无所知的；而博览群书的大师，那就应该是腹有诗书气自华的。但现在抖音上突然出现了一个既捡破烂又读书的大师，那些既不捡破烂又不读书的人自然就莫名惊诧、集体高潮了！甚至喊出了“大师在流浪、小丑在殿堂”的口号，我觉得这些人是“扫地憎”的故事入戏太深了。根本不懂什么是职业选手和业余选手的区别，就像以为自己一百米跑到13秒就可以和博尔特同场竞技一样。

得不到的永远在躁动。

在这个流量为王的时代，争先恐后和沈先生照相的锥子脸们与全民转发悼念金庸、霍金和余光中先生文字的人其实心理差不多，都是一种“人民对美好生活的向往”。

也有人说这是一次基于短视频平台的营销，因为大数据已经表明：现在抖音等短视频平台上，主要的用户是中年人里的非脑力劳动者和青年人里的不怎么懂国学的人群。只要通过一些不要太高深的知识点就能轻易唬住这些人。再加上流浪汉的外形，一个“大隐隐于市，放荡不羁爱自由”的人设就脱颖而出了。而沈巍那半瓶子醋的水平刚好又能在网络上被那些自诩有文化的人吐槽，进而成功打造出一个争议热点

从整个过程中，舆论对他生平的牵强附会、一些明显的摆拍和崭新的书本上看，这种说法靠点谱。

就像沈巍自己说的：不是他多有文化，而是那些叫他大师的人都没文化罢了。果真如此，也是对这个肤浅、低智时代的一次嘲讽。

还有些美术学院的老师认为：和那些为孩子上学、房子贷款和升职加薪而操劳的人们相比，沈巍这种和这个物欲横流世界的勇敢对抗行为，也应该算是一种行为艺术

不管他是不是大师，事件是不是炒作，我们对沈巍本人都不抱有任何恶意，只是希望这场以大师为名的闹剧能够早点结束。我们的时代需要大师，我们的大师也应该成为网红，但不应该是沈巍。

曾经有个叫三毛的台湾阿姨，把她一首与流浪有关的诗作为结尾。

不要問我從哪裡來 我的故鄉在遠方為什麼流浪 流浪遠方 流浪為了天空飛翔的小鳥　為了山間輕流的小溪為了寬闊的草原　流浪遠方　流浪還有還有　為了夢中的橄欖樹橄欖樹不要問我從哪裡來　我的故鄉在遠方為什麼流浪　為什麼流浪　遠方不要問我從哪裡來　我的故鄉在遠方為什麼流浪　流浪遠方　流浪為了我　夢中的橄欖樹

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